عید چیست؟

هو العالم

سلام

عید چیست ؟

این سوالی است که هیچ احدی غیر تو نمی تواند جوابش دهد .

چون عید من تنها آمدن توست و ظهور تابناک شماست

خدایا عمرم در گذر زمان قرار گرفته و به سرعت می گذرد و خبری از عید من نیست .

من به نوروز هیچ عقیده ای که ندارم ، بلکه مخالف آن هستم .

عیدی که به اقتصاد خرد و کلان جامعه ضرر می زند .

عیدی که اشک عده ای از مردم را در می آورد .

عیدی که باعث گناهان زیادی می شود از جمله : غیبت ، دروغ ،اصراف ، چشم و هم چشمی و  ....

و آخرش هم ختم به 13 به در می شود. یک خرافه ای مانند چهارشنبه سوری .

چنین چیزهایی در تاریخ اسلام وجود ندارد .

اسلام موافق تفریحات سالم است نه تفریحات نا سالم .

امروز رفتم تو بانک دو ساعتی نشستم تا ببینم مردم در چه حالی هستند .

اشک چند نفر را دیدم ، ناله و فغان افرادی را شنیدم ، اظطراب را در چهره ها تماشا کردم . ، توهین به یکدیگر را فهمیدم و خیلی خیلی چیز هایی دیگر .

من نمی گویم این ها در زمان های دیگر نیست ، منظورم این است که در این تاریخ و این روزها شدت پیدا می کند .

آیا واقعا این عید است !

آیا این تفریحات سالم است .!!

این ها تازه قبل از عیدشون هست و حال و آینده نیز تبعاتی دارد .

مثلا تعطیلات ادارات و مدارس

چه گویم که می دانم وقتی می گویم عید من وجود مقدس توست ، وقتی تو بیایی هیچ کدام از این ها نیست .

و خبری از تعطیلات اضافی وجود ندارد .

شاید یکی از دلایل نیامدنت ، عدم منابع انسانی مناسب و شایسته است .

روزها نو نشده ، کهنه تر از دیروز است

گر کند یوسف زهرا نوروز است

لحظه ها در تب و تاب آمدنش

آسمان چشم به راه قدمش هر روز است

ای خدا کاش شود سال نو ام عید فرج

که نگاهم نگران منتظر آن روز است

نمی تونم عکس بزنم ُ چون ممکن صاحب عکس راضی نباشد . ولی عکس زیاده از فقر

میثم محمدی

اللهم عجل لولیک الفرج

 

 

بحرین

به نام خدای توانا

سلام

لعنت بر ملک عبدلله پادشاه عربستان

یکی نیست بگه به تو چه ربطی داره ای از خدا بی خبر که در تظاهرات کشوری دیگر دخالت می کنی .

آخه تو برو خانه شیطانت را بساز .

ما که میدانیم چه دشمنی و کینه ای با شیعیان علی (ع) داری .

امیدوارم که زودتر به دیار عبدی جهنم بشتابی .

ان شاءالله ُآقامون میاد و اولین کس باشی توسط او کشته می شوی .

مردم بحرین پیروزند و در نزد خدا روزی میگیرند .

شهید زنده است و این را قرآن و پیامبر (ص) فرموده است .

همان قرآن و پیامبری که به اصطلاح آنها را قبول داری .

و این را بدان که وهابیت نزد ما کافری بیش نیست .

شیعیان با صدای یا زهرا قیام میکنند و نوای یا حسین به شهادت می رسند .

و به تنها چیزی که افتخار میکنند همین است .

حالا تو احمق و جاهل هر کاری دوست داری بکن ولی بدان که روزی مرگت فرا میرسد و قیامت و معادی هم است .

به نیت ۱۴ معصوم ُ۱۴ لعنت بر ملک عبدلله پادشاه عربستان .

میثم محمدی

اللهم عجل لولیک الفرج

راهیان نور

راهیان نور

خاطرات جبهه ها یادش بخیر          ای بسیجی ، خدا یادش بخیر

در سرم دیگر نباشد شور خون          یاوران سر جدا ،یادش بخیر

اشک من دیگر ندارد آبرو          اعتبار ناله ها ،یادش بخیر

سینه ام دیگر نمی سوزد چرا          لذت سوز دل ها یادش بخیر

جبهه ها لبخندش میان اشک بود          خنده های اشک ،یادش بخیر

صورت ارغوانی و معصومشان          خاک روی چهره ها یادش بخیر

گونه ها همچون ستاره نور داشت          رو سیاهم پس چرا ،یادش بخیر

نوجوانان بدون ریش ما          با سحرها آشنا یادش بخیر

از شلمچه بوی می شد بلند          دومین کرب و بلا ،یادش بخیر

بوی کرخه ، بوی نهر علقمه           دست عباس آن سراء،یادش بخیر

دست زهرا دست عباس علی است          می گرفت دست مرا ،یادش بخیر

مسجد فاو و وضوی خون او          پرچم سبز رعنا ،یادش بخیر

نور اخلاص عمل را داشتیم          رمز و راز آن بقاء ،یادش بخیر

تا رشد این چهره پر نور من          چهره های پر بها ، یادش بخیر

رد اشکم می نوشت بر گونه          یا ابا صالح بیا ،یادش بخیر

صاحبم بر روی سر بندم نوشت          میشوی آخر خدایی ، یادش بخیر

شد نصیبم خون دلها جای خون          شور و حال این گدا ،یادش بخیر

هر شب جمعه خدای مهربان            مینمود من را صدا ،یادش بخیر

در بیابان دو کوهه ،نیمه شب          بوسه بر آن مه لقاء ، یادش بخیر

قبله من خانه زهرا شد و          کوچه تنگش منا ،یادش بخیر

فاطمه عجل وفاتی گفت و شد          پیر ما حاجت روا ،یادش بخیر

در میان سوله ها سینه زدن          با چنین شور و نوا ،یادش بخیر

عاقبت این بد حجابی و فساد          بر چفیه شد بیزا ، یادش بخیر

بوی عطر یاس زهرا کشته بود          بر شهادت راهنما ،یادش بخیر

بین آغوش حسین بن علی          قتلگاهی شد به پا ، یادش بخیر

یا بقض ارواح سادات عزیز          شد خود خیر النساء ،یادش بخیر

در سحرها صاحب اسبی سپید          می نمود در دم دوا ،یادش بخیر

در نماز شب به هر العفو          قطره قطره اشک ها می شد رها ،یادش بخیر

در میان موج اشکم معصیت           عاقبت میشد فنا، یادش بخیر

سلام

خیلی خیلی سفر خوبی بود برایم ، ان شاءالله نصیبت همه دوستان بشود.

مخصوصا با بچه های دانشگاه سابقم راهی سفر شده بودیم .(بسیج دانشگاه شهید باکری)

میثم محمدی

اللهم عجل لولیک الفرج

 

 

 

راهیان نور

راهیان نور

سلام من بر خون مطهر و مقدس شهدا

سلام بر سرزمین عشق تطهیر شده

من فردا عازم مناطق جنگی در جنوب کشور هستم .

اللهم عجل لولیک الفرج

خدای دانا

به نام خدای دانا

خدایا چه گویم که دانایی به همه چیز و فقط برای این می نویسم که دلم آرام گیرد .

خود می دانی که کسی را جزء تو و ائمه ندارم و نمی خواهم داشته باشم و نیازی ندارم به کسی جزء تو .

وقتی تو را دارم چه نیازی به بنده تو و مخلوق تو .

نمی دانم از امتحاناتت سر بلند شدم . نمره بیست که نگرفتم ولی امیدوارم مشروط هم نشده باشم . شرمنده در حد توان و عقل و شعور خود تلاش کردم .

کوتاهی هم تا دلت بخواهد کردم ، اما این قصور را پای جهلم بگذار .

چرا با بنده تو ؟، اون هم تو این زمونه ...

می خواهم فقط فقط با تو حرف بزنم و درد دل کنم . چون تنها تو مخلوق خویش را قبول می کنی و غیر این هم بدردم نمی خوره و زمونه این را بهم اثبات کرده .

وقتی که تو را صدا می کنم و یا ائمه اطهر را واسطه می کنم ، جوابم را میدهی ، دگر چرا نیازی به غیر تو .

حرف زیاد شنیدم و فقط به عشق تو گفتم : بیخیال

خود گفتی فقط  در خانه من رابزنید و هر چه می خواهید از من بخوایید .

یه جا شنیدم هر چه غریبتر باشی بیشتر به تو نزدیکتریم .

خود میبینی و می دانی که غربت از سر رویم میباره و تمام حرف دلم را به تو میزنم .

یه بار دیگه نوشته بودم که روحیات من با این دنیا سازگار نیست .

یادم یه بار ازت خواستم اونم توی سرزمین عشق که دوست را از غیر دوست نشانم دهی .

آری تو نشانم دادی .

یکی با حرف و یکی با رفتار و یکی ... . از یکی ها زیاده و نه حسش هست بنویسم و نه وقتش و از همه مهتر نیازی نیست .

بهترین دوست من امامم است و بهترین همنشینم تویی .

عاشق تنهایی هستم ، تا به تو بیاندیشم و به کارهای تو .

مانند همان چیزهایی که یک عده برای من میگفتند و بعد از چند وقت گذاشتی جلوی چشمم .

الهی الحمد

فضایل بد را از من بگیر و فضایل خوب را نصیبم کن .

مخصوصا صبر

صبر در مقابل همه چی

فقط می توانم با این زبان قاصر بگویم دوستت دارم . ، بدون هیچ ادعایی .

هر کس هر چه می خواهد بگوید ، همان چیزهایی که تا حالا کم نشنیدم

مانند : مغرور ، روانی ، افسرده ، افراطی و جو گیر

آری می نازم به همه این ها ُ چون برای تک تک شان دلیل روشن دارم .

ان شاءالله همیشه در جو تو ماندگار باشم .

بزار بگن ، بارها گفته ام و بار دگر می گویم مهم نیست .

این حرف ها را که زدم تنها به خاطر درد دل نبود . چون قصد دارم زندگی جدیدی شروع کنم . و گذشته خود را که اذیتم می کند کاملا فراموش کنم .

 تنها ذکر لبم و جانم ان شاء الله بشود : راضیم به رضای تو .

میدانم که می دانی دروغی در نوشتنم نیست ای دانای مهربان.

اللهم عجل لولیک الفرج

حرف های ناحق

هو الرزاق

حرف های ناحق

چه گویم ...

سخت است و مشکل ...

ولی بعضی افراد که کم هم نیستند در جامعه ما دنبال یک سری حرف های نا مربوط می روند . کسی نیست بگوید : به شما چه ربطی دارد در زندگی شخصی افراد ، دخالت می کنید . یک روز ، یک روز مهم فرا می رسد که جلوی این افراد را می گیرند و باید جواب بدهند . به نظر من باید هر کس به زندگی شخصی خود اعتنا کند و در زندگی افراد دیگر دخالت نکند . و این توضیح لازم است که این امر منافاتی با امر به معروف و نهی از منکر ندارد .

مخصوصا بچه های منتظر ، که عمری در انتظار یار به سر می برند ، نباید هر حرفی و هر کاری را انجام دهند . و اعتنا به حرف های دیگران کنند .

خود را قوی و قدرتمند بار بیاورید که اگر در زمان ما ، ان شاءالله اگر اماممان آمد ، آمادگی لبیک گفتن را داشته باشیم . مخصوصا آمادگی روانی که سختر از آمادگی جسمانی است . با توکل بر خدا می توان به این بزرگ دست یافت و تنها از و ولی او یاری بخواهید .

زبان ، و در کنارش حرف و سخن بسیار مهم است . اهمیت دارد ، از این جهت باید مواظبت کامل را از آن انجام دهیم . و بهترین حرف و سخن ، ذکر خداست ...

به امید توفیق عبادت خالصانه

میثم محمدی

اللهم عجل لولیک الفرج

دلتنگی

به نام خدای مهربان و دانا

فتنه گران کوفی بدانند اگر از سرهایمان کوه ها بسازند فرزندهایمان در کتاب تاریخ خود نخواهند خواند که :

خامنه ای را تنها گذاشتند .

ما اهل کوفه نیستیم - علی تنها بماند.

لبیک یا خامنه ای

آقا بد جور دلم هواتو کرده بود.

اللهم عجل لولیک الفرج

احکام جدید

احکام جدید
حضرت با ظهور خود احکام جدیدی را می آورد ، احکامی که در نظر اول با متون فقهی موجود و گاهی با ظواهر روایات و سنت سازگاری ندارد . قانون ارث دو برادر در عالم ذر ، کشتن شرابخوار ، کشتن فرد بی نماز ، اعدام دروغگو ، تحریم سود گرفتن از مومن در معاملات ، نابودی مناره های مساجد ، برداشتن سقف مساجد ، اعدام زنا کار و منع کننده از زکات  از آن جمله است . در روایات از این تغییرات با عبارتی مانند قضای جدید ، دین جدید و کتاب جدید نام برده شده است ، که هیچ کدام جز احیای سنت محمدی (ص) نیست .
می دانم که ظریفیتت را نداریم که نمی یایی .

میثم محمدی

اللهم عجل لولیک الفرج

ظلم و جنایت

بیا یارا ، ای نهفته ز پس ابر

طلوع کن، تابناک شب های قدر

دل آشفته شده از پی ظلم

رنجور شده چشمانمان از این همه ظلم

آخر تا کی تحمل کنیم ای رهبر منتظر

آوارگی و نوا و صداهایمان ، ای رهبر منتظر

کشتن و آتش زدن برادر و خواهرانمان

آتش خورد دل های بی تابمان

فرمودی: بیداری اسلامی ، هوشیاری دینداری

انتظاری دائمی ، فرار از حکومت داری

آمد همه این ها ، اما باز هم نیامدی

نسل ها رفتن و آمدن ، باز هم نیامدی

شیعه و اسلام غریب مانده است

دست هایمان خالی مانده است

دلخوش روزی که بیایی

ای که فریاد رس عالمینی

قدری شب ظلمانی طولانی شده

ظلم و جنایت فراوان شده

بیا که آمده ایم بگوییم : لبیک

بپذیر عاشقانه این لبیک

آتش نزن بر وجودم

مسوزان از درونم

طاقت ما فروکش شده

گویی صبرمان لبریز شده

همگی خوانیم با زبان های گوناگون

جملگی منتظریم با چشمانی گویا

ای سید خراسانی خروج کن

ما لبیک را ز قبل گفته ایم ، خروج کن

میثم محمدی

اللهم عجل لولیک الفرج

اشعاری در مورد حکومت های طاغوت

طبعم کند در آتش معنی، سمندری                وان گه فشاند از پر و بال ،آب کوثری

از شرم این سیاه دلان می برم پناه             بر درگه امام زمان ، نقد عسکری

مولای دین ،محمد مهدی،که شرع او             دارد رواج قاعده دین جعفری

دعوای غبن عمر کنند، اهل روزرگار            بر روزگار ، چون تو نشینی به داوری

محمد علی مجاهدی

صاحب الامری و منحی بشر مصلح کل             چهره بگشای که اوضاع جهان گشت وخیم

عهد کردی که گشایی گره از مشکل ما           ای شه دادرس از یاد مبر عهد قدیم

پرچم نصر من الله بر افزار و بیا             که به فرمان تو گردد همه عالم تسلیم

پرچم صلح وعدالت ز تو گردد به پا             پا به دین و فضیلت ز تو باید تحکیم

السلام علیک یا ابا صالح المهدی (عج)

 ای راز نهفته در پس ابر          گل شبنم مان پژمرد، از برای غیبت

  ز خروش این مردم حس میشود                 دنیا بی تاب رهبری منتظر است   

لیبی و مصر تو را می طلبند            بحرین و یمن تو را می خواهند

مگر نگفتی بیداری اسلامی           اسلام بار دگر بهوش آمده است

دلمان آتش گرفت  در حق برادرهایمان         از این همه جنایات دنیا خسته شده است

گویی تو را می خواهند         گویی تو را صدا می زنند

میثم محمدی

اللهم عجل لولیک الفرج  

 

     

نشانه های حتمی ظهور

نشانه های حتمی ظهور

نشانه هایی که در آستانه ظهور حضرت مهدی (ع) تحقق خواهد یافت ، پنج نشانه است که به آنها علائم حتمی میگویند . زیرا در مورد آن ها احتمال – بداء- نیست و به طور یقین و جزم واقع شدنی است . این علائم پنج گانه حتمی در روایات و اخبار از زبان حضرات ائمه معصومین (ع) به  ویژه امام علی (ع) ، امام صادق (ع) و امام باقر (ع) مطرح شده است .

امام صادق (ع) می فرماید : پنج نشانه قبل از ظهور قائم می باشد : 1 – صیحه آسمانی 2 – خروج یمانی 3 – خسف در سرزمین بیداء 4 – خروج سفیانی 5 – قتل نفس زکیه

امیدوارم که این انقلاب هایی که در سرزمین های اسلامی دارد به وقوع می پیوندد ، آمدنت را تسهیل کند و این بیداری اسلامی موجب آمدنت شود .

نوید ظهورت را شنیده ام           ای کاش که زودتر بیایی

میثم محمدی

اللهم عجل لولیک الفرج

تولد امام صادق (ع)

السلام علیک یا جعفر بن محمد (ع)

صاحب مذهب شدی                     به نام علم شناخته شدی

گلشن رضوان باغ گلستان شدی                عشق تمام عشاق شدی

تولدت مبارک

جنبش علمي
اختلافات سياسی بين امويان و عباسيان و تقسيم شدن اسلام به فرقه های مختلف و ظهور عقايد مادی و نفوذ فلسفه يونان در کشورهای اسلامی ، موجب پيدايش يک نهضت علمی گرديد . نهضتی که پايه های آن بر حقايق مسلم استوار بود . چنين نهضتی  لازم بود ، تا هم حقايق دينی را از ميان خرافات و موهومات و احاديث جعلی بيرون کشد و هم در برابر زنديقها و ماديها با نيروی منطق و قدرت استدلال مقاومت کند و آرای سست آنها را محکوم سازد . گفتگوهای علمی و مناظرات آن حضرت با افراد دهری و مادی مانند "ابن ابی العوجاء" و "ابو شاکر ديصاني " و حتی "ابن مقفع " معروف است . به وجود آمدن چنين نهضت علمی در محيط آشفته و تاريک آن عصر ، کار هر کسی  نبود ، فقط کسی شايسته اين مقام بزرگ بود که مأموريت الهی داشته باشد و از جانب خداوند پشتيبانی  شود ، تا بتواند به نيروی الهام و پاکی نفس و تقوا وجود خود را به مبدأ غيب ارتباطدهد ، حقايق علمی را از دريای بيکران علم الهی به دست آورد ، و در دسترس استفاده گوهرشناسان حقيقت قرار دهد . تنها وجود گرامی  حضرت صادق ( ع ) مي توانست چنين مقامی داشته باشد ، تنها امام صادق ( ع ) بود که با کناره گيری از سياست و جنجالهای سياسی از آغاز امامت در نشر معارف اسلام و گسترش قوانين و احاديث راستين دين مبين و تبليغ احکام و تعليم و تربيت مسلمانان کمر همت بر ميان بست . زمان امام صادق ( ع ) در حقيقت عصر طلايی دانش و ترويج احکام و تربيت شاگردانی بود که هر يک مشعل نورانی علم را به گوشه و کنار بردند و در "خودشناسي " و "خداشناسي " مانند استاد بزرگ و امام بزرگوار خود در هدايت مردم کوشيدند . در همين دوران درخشان - در برابر فلسفه يونان - کلام و حکمت اسلامی رشد کرد و فلاسفه و حکمای بزرگی در اسلام پرورش يافتند . همزمان با نهضت علمی و پيشرفت دانش بوسيله حضرت صادق ( ع ) در مدينه ، منصور خليفه عباسی که از راه کينه و حسد ، به فکر ايجاد مکتب ديگری افتاد که هم بتواند در برابر مکتب جعفری  استقلال علمی داشته باشد و هم مردم را سرگرم نمايد و از خوشه چينی از محضر امام ( ع ) بازدارد . بدين جهت منصور مدرسه ای در محله "کرخ " بغداد تأسيس نمود . منصور در اين مدرسه از وجود ابو حنيفه در مسائل فقهی استفاده نمود و کتب علمی و فلسفی را هم دستور داد از هند و يونان آوردند و ترجمه نمودند ، و نيز مالک را - که رئيس فرقه مالکی است - بر مسند فقه نشاند ، ولی اين مکتبها نتوانستند وظيفه ارشاد خود را چنانکه بايد انجام دهند . امام صادق ( ع ) مسائل فقهی و علمی و کلامی را که پراکنده بود ، به صورت منظم درآورد ، و در هر رشته از علوم و فنون شاگردان زيادی تربيت فرمود که باعث گسترش معارف اسلامی  در جهان گرديد . دانش گستری امام ( ع ) در رشته های مختلف فقه ، فلسفه و کلام ، علوم طبيعی و ... آغاز شد . فقه جعفری همان فقه محمدی يا دستورهای دينی است که از سوی خدا به پيغمبر بزرگوارش از طريق قرآن و وحی رسيده است . بر خلاف ساير فرقه ها که بر مبنای عقيده و رأی و نظر خود مطالبی را کم يا زياد مي کردند ، فقه جعفری  توضيح و بيان همان اصول و فروعی بود که در مکتب اسلام از آغاز مطرح بوده است . ابو حنيفه رئيس فرقه حنفی درباره امام صادق ( ع ) گفت : من فقيه تر از جعفرالصادق کسی را نديده ام و نمي شناسم . فتوای بزرگترين فقيه جهان تسنن شيخ محمد شلتوت رئيس دانشگاه الازهر مصر که با کمال صراحت عمل به فقه جعفری را مانند مذاهب ديگر اهل سنت جايز دانست - در روزگار ما - خود اعترافی  است بر استواری فقه جعفری و حتی برتری آن بر مذاهب ديگر . و اينها نتيجه کار و عمل آن روز امام صادق ( ع ) است . در رشته فلسفه و حکمت حضرت صادق ( ع ) هميشه با اصحاب و حتی کسانی که از دين و اعتقاد به خدا دور بودند مناظراتی داشته است . نمونه ای از بيانات امام ( ع ) که در اثبات وجود خداوند حکيم است ، به يکی از شاگردان واصحاب خود به نام "مفضل بن عمر" فرمود که در کتابی به نام "توحيد مفضل " هم اکنون در دست است . مناظرات امام صادق ( ع ) با طبيب هندی که موضوع کتاب "اهليلجه " است نيز نکات حکمت آموز بسياری  دارد که گوشه ای از دريای بيکران علم امام صادق ( ع ) است . برای شناسايی استاد معمولا دو راه داريم ، يکی شناختن آثار و کلمات او ، دوم شناختن شاگردان و تربيت شدگان مکتبش . کلمات و آثار و احاديث زيادی از حضرت صادق ( ع ) نقل شده است که ما حتی  قطره ای از دريا را نمي توانيم به دست دهيم مگر "نمی از يمي " . اما شاگردان آن حضرت هم بيش از چهار هزار بوده اند ، يکی از آنها "جابر بن حيان " است . جابر از مردم خراسان بود . پدرش در طوس به داروفروشی مشغول بود که به وسيله طرفداران بنی اميه به قتل رسيد . جابر بن حيان پس از قتل پدرش به مدينه آمد . ابتدا در نزد امام محمد باقر ( ع ) و سپس در نزد امام صادق ( ع ) شاگردی کرد . جابر يکی  از افراد عجيب روزگار و از نوابغ بزرگ جهان اسلام است . در تمام علوم و فنون مخصوصا در علم شيمی تأليفات زيادی دارد ، و در رساله های  خود همه جا نقل مي کند که ( جعفر بن محمد ) به من چنين گفت يا تعليم داد يا حديث کرد . از اکتشافات او اسيد ازتيک ( تيزآب ) و تيزاب سلطانی و الکل است . وی چند فلز و شبه فلز را در زمان خود کشف کرد . در دوران "رنسانس اروپا" در حدود 300رساله از جابر به زبان آلمانی چاپ و ترجمه شده که در کتابخانه های برلين و پاريس ضبط است . حضرت صادق ( ع ) بر اثر توطئه های منصور عباسی در سال 148هجری مسموم و در قبرستان بقيع در مدينه مدفون شد . عمر شريفش در اين هنگام 65سال بود . از جهت اينکه عمر بيشتری نصيب ايشان شده است به "شيخ الائمه " موسوم است . حضرت امام صادق ( ع ) هفت پسر و سه دختر داشت . پس از حضرت صادق ( ع ) مقام امامت بنا به امر خدا به امام موسی کاظم ( ع ) منتقل گرديد . ديگر از فرزندان آن حضرت اسمعيل است که بزرگترين فرزند امام بوده و پيش از وفات حضرت صادق ( ع ) از دنيا رفته است . طايفه اسماعيليه به امامت وی  قائلند .

خلق و خوی حضرت صادق ( ع )
حضرت صادق ( ع ) مانند پدران بزرگوار خود در کليه صفات نيکو و سجايای  اخلاقی سرآمد روزگار بود . حضرت صادق ( ع ) دارای قلبی روشن به نور الهی و در احسان و انفاق به نيازمندان مانند اجداد خود بود . دارای حکمت و علم وسيع و نفوذ کلام و قدرت بيان بود . با کمال تواضع و در عين حال با نهايت مناعت طبع کارهای خود را شخصا انجام مي داد ، و در برابر آفتاب سوزان حجاز بيل به دست گرفته ، در مزرعه خود کشاورزی  مي کرد و مي فرمود : اگر در اين حال پروردگار خود را ملاقات کنم خوشوقت خواهم بود ، زيرا به کد يمين و عرق جبين آذوقه و معيشت خود و خانواده ام را تأمين مي نمايم . ابن خلکان مي نويسد : امام صادق ( ع ) يکی از ائمه دوازده گانه مذهب اماميه و از سادات اهل بيت رسالت است . از اين جهت به وی صادق مي گفتند که هر چه مي گفت راست و درست بود و فضيلت او مشهورتر از آن است که گفته شود . مالک مي گويد : با حضرت صادق ( ع ) سفری به حج رفتم ، چون شترش به محل احرام رسيد ، امام صادق ( ع ) حالش تغيير کرد ، نزديک بود از مرکب بيفتد و هر چه مي خواست لبيک بگويد ، صدا در گلويش گير مي کرد . به او گفتم : ای پسر پيغمبر ، ناچار بايد بگويی لبيک ، در جوابم فرمود : چگونه جسارت کنم و بگويم لبيک ، مي ترسم خداوند در جوابم بگويد : لا لبيک ولا سعديک .

اللهم عجل لولیک الفرج

میلاد پیامبر اسلام (ص)

به نام صاحب گنبد خضرایی

السلام علیک یا نبی اکرم (ص)

سلام

فکر کردم بهترین چیزی که می توان نوشت اسوه و شیوه زندگی اوست در شب میلادش ُ تا راهنمای همه ما شود :

شمع فروزان آسمان ها شده ای                نگار بی تاب پروردگار شده ای

                                       

با جستجو در آيات و روايات وتفاسير وسيره انبياء چنين به نظر مي رسد كه جز شخصيت با فضيلت و وجود پر بركت حضرت ختمي مرتبت محمد بن عبدالله(ص) اسوه تمام عيار ديگري در عالم انساني ودر قلمرو قرآن يافت نمي شود. تنها اوست كه تمام فضايل اخلاقي، معنوي وتبليغي ومناصب الهي را درخود گرد آورده  و خاتم پيامبران وجامع شرايع و اديان و اسوة  اسوه هاي قرآن گرديده «لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه...» به تحقيق براي شما در وجود رسول خدا سرمشق نيكويي است براي هركس كه به خدا و روز قيامت اميدوار باشد. علاوه بر آيه فوق كه آن حضرت را شايسته تأسي و پيروي همگان در همه جنبه ها قلمداد مي كند. آيات متعدد ديگر نيز مبين اين معني است: او تنها اسوه اي است كه اخلاق سترگ به او ارزاني شده است. «ربك لعلي خلق عظيم»  تنها اوست كه رسالتش را جملگي رسولان به ويژه اولوالعزم، بشارت داده اند،  تنها اوست كه رحمت مطلق براي عالميان معرفي شده است « و ما ارسلناك الا رحمة للعالمين»

    امير مؤمنان حضرت علي(ع) در عظمت مقام رسول خدا (ص) به عنوان مقتداي مطلق بشريت سخنان رسايي دارد: «و لقد كان في رسول الله كاف لك في الاسوه » و به راستي در رسول خدا براي تو سرمشق كافي وجود دارد.

    پيامبر گرامي اسلام به عنوان يك مصداق حقيقي انسان كامل الگوي تمام عيار و مطمئني براي جامعه بشري است، و ضرورتاً همه انسان ها از اين مقتداي شايسته تأسي جسته و در صدد باشند تا صفات و خصوصيات و سيرة اجتماعي، سياسي و اخلاقي او را خوب بشناسند و به آن عمل كنند. چنانچه حضرت علي(ع) مي فرمايد: « فتأسي متأسٍ بنبيه و اقتصّ اثره و ولجّ مولجه و إلا فلا يأمن الهلكة» پس بايد پيروان از پيامبر تبعيت كنند و در پي او ره سپرند و هر جا داخل شد داخل شوند وگرنه از نابودي د رامان نخواهند بود. اما آنگاه كه از رسولان ديگر چون موسي، عيسي و داود سخن مي گويد بر اسوه بودن آنان در زمينه هاي خاص و محدود اشعار دارد.

اللهم عجل لولیک الفرج