دشواری انتظار

از پیامبر گرامی اسلام (ص) دو روایت معروف نقل شده است که با مقایسه آن می توان به دشواری انتظار پی برد : 1- افضل الاعمال احمزها 2- افضل الاعمال امتی انتظار الفرج

علل دشواری وظیفه منتظران را می توان در چهار محور خلاصه کرد  :

1-   آراستگی به عدالت و تقوا

2-   آراستگی به بردباری و پایداری

3-   بهره مندی از دین شناسی بنیادین

4-   لزوم اصلاح طلبی و ظلم ستیزی .

رسیدن به این مراحل کاری است بس دشوار اما شدنی ! و هر کس دشواری انتظار را هموار کرد در زمره منتظران حقیقی مولا قرار میگیرد که امام صادق (ع) فرمود : هر کس می خواهد در شمار منتظران حقیقی باشد باید پارسایی پیشه کند و متخلق به مکارم اخلاق باشد .

 

آقا بد جوری گیر افتادم !!!!!!!

کمکم کن که اشتباه نکنم و از این امتحان نمره قبولی بگیرم !

هفته دفاع مقدس مبارک...

کجایید ای شهیدان راه خدایی ؟؟؟!!!

تا ببینید دنیا چی شده .

شما پرواز کردید و ما مانده ایم و یک انتظار ...

میثم محمدی .

زلزله

لرزش های زمین را گویند که در آخرالزمان فروان می شود .

در حدیثی از پیامبر (ص) آمده است : زمین لرزه ای در شام اتفاق می افتد که صد هزار نفر هلاک می شوند . خداوند این لرزه را رحمت برای مومنان و عذاب برای کافران قرار می دهد . در حدیث دیگری آمده که قسمت اعظم شهر بغداد در اثر زلزله زیر آوار می ماند . ودر روایتی می خوانیم : بانگ آسمانی در سالی که سرما و زلزله فروان باشد واقع می گردد.

بر طبق روایات زلزله از بلایایی است که در اثر رفتار مردم آخرالزمان فروان میگردد.

 

خدایا نمی دانم سیل پاکستان را پای علامت ظهور نزدیک است بگذارم یا نه !

یاد آیه 155 سوره بقره افتادم که مشکلات را بیان داشته و بشارت به صابران داده است .

صبر میکنیم و تلاش برای راه آمدنت را هموار سازیم .

صبرمان باید خیلی زیاد شود در هر مسئله ای که برایمان رخ می دهد .

و بشر الصابرین .

دوستان من نیاز به یک توضیح می بینم که بدهم : من به هیچ گونه فرد سیاسی نیستم .

و فقط  دوستاران اهل بیت را دوست میدارم و از دشمنانشان بیزارم .

کنایه فهم امیدوارم که متوجه شده باشید .

من آزاد آزادم و تنها یک منتظر در حد عقل و شعور خودم .

میثم محمدی.

:

به نام خدای آسمان غریب بقیع

 

دیروز سالروز تخریب غریبونه و جان سوزانه مرقد چهار امام را تسلیت عرض میکنم .

فقط میتوانم بگویم :

مرگ بر اسلام امریکایی – مرگ بر وهابیت – مرگ بر دل از جنس سنگ وهابیون .

مرگ بر اسرائیل

مرگ بر امریکا

مرگ بر وهابیت

مرگ بر دشمن اهل بیت

مرگ بر وهابیت

مرگ بر وهابیت

مرگ بر وهابیت .

در آخر باز هم دست به آسمان میخوانیم

اللهم عجل لولیک الفرج.

تصاوير قبرستان بقيع در آن مقطع، از آن رو داراي اهميت است كه چند سال بعد، با روي كار آمدن آل سعود و وهابيون در عربستان و پايان قدرت عثماني‌ها در اين ديار، گنبد و بارگاه موجود در آن تخريب شد. اين اقدام در آن زمان، مورد اعتراض دولت ايران قرار گرفت و حتي رضاشاه پهلوي عليه آن بيانيه صادر كرد.

سعودي‌ها سال 1340 قمري (1301 شمسي)، قدرت را در عربستان به دست گرفتند و سال 1343 قمري (1304 شمسي) ‌ساختمان‌هاي موجود در بقيع را تخريب كردند.

مزار چهار امام غریب در بقیع

یه مدینه یه بقیع یه امامی که حرم نداره

آی سینه زن ها کسی نیست تا رو قبرش یه دونه شمع بزاره

امون ای دل امون ای دل  امون از این غریبی

دل بی تاب دیگه شد آب  توی آفتاب یه سایبون نداره

 

نه یه خادم نه یه زائر  نه کنارش یه روضه خونی داره

امون ای دل امون ای دل امون از این غریبی ....

محمود کریمی .

در امور اجتماعی چه کار باید بکنیم که رضایت آن حضرت را بگیریم ؟

در امور اجتماعی نباید به دیگران نگاه کنیم و از این و آن پیروی کنیم زیرا افراد معصوم نیستند هر چند بزرگ و بزرگوار باشند ! بلکه باید نگاه کنیم و ببینیم اگر خودمان تنها بودیم و دیگران نبودند آیا انجام میدادیم یا نه !

ما باید رضا و میل امام زمان (عج) را در کارها بدست آوریم چه در مصرف سهم امام (عج) و چه در کارهای اجتماعی .

آیت الله بهجت

 

بچه ها برای خشنودی قلب آقا وعده گاه ما امروز راهپیمایی  بعد از نماز جمعه .

 

انصار حضرت

انصار حضرت مهدی (ع) را مردم پاکباخته و با ایمان و شایسته کرداری تشکیل می دهند که با قیام حضرت از مکه به تدریج به لشکر او می پیوندند و با همه وجود در خدمت اجرای برنامه و گام های بلند اصلاحی آن حضرت قرار می گیرند و با دشمنان حق و عدالت تا محو بیداد و سرشار ساختن زمین و زمان از عدل و داد پیکار همه جانبه می نمایند . حضرت هنگام حرکت از مکه با ده هزار نیرو که انصار او هستند حرکت اصلاحی را آغاز میکند و تازه اینان بخشی از یاران او هستند و در عراق سید هاشمی با دوازده نفر به او می پیوندند . علاوه بر انبوه انسان های شایسته انبوه فرشتگان نیز یاران او خواهند بود که برای تحقق اهداف بزرگ و اجرای دستوراتش حاضر می گردند.

در زیارت آل یاسین می خوانیم : بار خدایا ! ما را از یاران و مددکاران و پیروان و شیعیان او قرار ده .

در زیارت عاشورا می خوانیم : از خدای نیکوکار می خواهم که دوستی شما را روزی ام سازد و برای خون خواهی شما به همراه امام منتظر و هدایت کننده به راه حق و عدالت از خاندان محمد (ص) توفیق ارزانی دارد .

نیز در زیارتی که از حضرت باقر (ع) رسیده است می خوانیم : از خدا می خواهم که خون خواهی شما را به همراه امام هدایت و گویای به حق از شما خاندان وحی و رسالت که آشکار خواهد شد روزی ام سازد .

 

خدایا توفیق بده تا جزء انصار مجاهدین قرار گیرم .

معنی انصار این است که اگر خودت نداشتی به دیگری بدهی

یعنی در هنگام فقر و نیازمندی خودت به نیازمند و مسکین دیگری بدهی .

وگرنه در هنگام ثروتمندی و سیری خود به دیگری کمک کردن انصار نیست.

هر چند آن کار هم ارزشمند است .

انصار درجه بالاتری از صدقه و انفاق است .

امیدوارم که مطلب را خوب گفته باشم و آن را به موارد دیگر بسط بدهید.

اللهم عجل لولیک الفرج

میثم محمدی.

سلام بر قلب غم گرفته مهدی فاطمه

سلام بر منتظران عاشق

دلم گرفته

و فقط می خواهم از اعماق قلبم فریاد بزنم

مرگ بر دولت امریکا و کسانی که اهانت به قرآن کریم کردند

ما مسلمانیم دوستدار دین  و کتابمان هستیم

قرآن مجید معجزه است . گفتار حق است . ..

تو و افرادی که اهانت کردید یقینا ترس از حق و وحشت از گسترش دین اسلام دارید .

این توهین مانند توهین چند سال قبل که به پیامبر (ص) از طرف دانمارکی ها شد تنها سودی که دارد این است که پرچم اسلام در بین جهانیان بالاتر می رود  و همچنین سبب وحدت دوباره در بین مسلمانان میشود و جریان خونی در آنان که خوابند و آنهایی که بیدارند .

عرض تسلیت به منتظران عاشق میکنم.

میثم محمدی .

 

قرآن و بشارت موعود

آیات متعددی در قرآن کریم وارد شده که پیشوایان دینی آن ها را به وجود مقدس حضرت مهدی (ع) و ظهور مبارک آن حضرت تفسیر و تاویل کرده اند . برخی کتب نزدیک به یکصد و چهل آیه از قرآن کریم را به استناد احادیث فریقین بر امام مهدی (ع) تطبیق کرده اند .

برخی از آیات مهدوی قرآن کریم :

1-   آیه 2 و 3 سوره بقره : امام صادق (ع)  دز تفسیر این آیه فرمودند: متقین شیعیان حضرت علی بن ابی طالب هستند و غیبت حجت غایب است .

2-   آیه 124 سوره بقره : امام صادق فرمودند : این همان کلماتی است که حضرت آدم (ع) از پروردگار خود دریافت نمود . پس توسط آن کلمات به پیشگاه پروردگار توبه کرد و خداوند توبه اش را پذیرفت . جریان توبه چنین بود که حضرت آدم (ع) عرض کرد : ای خدای من از تو می خواهم که به واسطه محمد و علی وفاطمه  و حسن وحسین (ع) توبه من را بپذیری ! پس خداوند توبه او را پذیرفت که او بسیار توبه پذیر و مهربان است .  حضرت فرمود مقصود از " فاتمهن " در آیه : این است که خداوند آن ها را تا قائم مهدی (ع) به اتمام رسانید و دوازده امام (ع) را که نه تن آنان از فرزندان حسین (ع) می باشند برای او بیان فرمود .

3-   آیه 155 سوره بقره : امام صادق در تفسیر این آیه فرمود : پیش از آمدن قائم (ع) علامت هایی برای مومنین خواهد بود .آن علامت ها شامل بیماری های گوناگون که به سبب ترس و دلهره است و بالا رفتن نرخ ها که سبب گرسنگی است و کاهش در اموال و جان ها که قحطی و مرگ و میر فروان است و نقص در محصولات که به نیامدن باران است . پس در آن موقع به آن ها که در عقیده ما ثابت می مانند مزده بده.

4-   آیه 83 سوره آل عمران : امام کاظم (ع) فرمودند : این آیه درباره حضرت قائم (ع) نازل شده است . هنگامی که ظاهر شود آیین مقدس اسلام را در شرق و غرب جهان به یهود و نصاری و صائبان و ملحدان و مرتدان و کافران عرضه می دارد .

5-   آیه 39 سوره انفال : امام باقر (ع) فرمود : تاویل این آیه هنوز نیامده است ... و این در زمان قیام قائم ما خواهد بود .

6-   آیه 33 توبه : امام باقر (ع) فرمود : این آیه مبارکه به هنگام خروج مهدی آل محمد (ص) تحقق میابد .

7-   آیه 86 سوره هود : امام باقر(ع)  در تاویل این آیه شریفه می فرماید : هنگامی که مهدی (ع) ظاهر شود اولین سخنی که بر زبانش جاری میشود این آیه شریفه است .

8-   آیه 5 سوره ابراهیم : از امام باقر روایت است که فرمودند : روزهای خداوند سه روز است : روز قیام قائم (ع) – روز رجعت و روز قیامت .

9-   آیه 36 -38 سوره حجر : امام رضا (ع) فرمود : وقت معلوم روز قیام قائم ماست .

10-آیه 33 سوره اسراء : امام باقر (ع) فرمود : حسین (ع) مظلوم کشته شد و و ما اولیاء وارث خون حسینیم و قائم ما به خون خواهی حسین (ع) قیام میکند . امام صادق (ع) فرمود : منصور قائم آل محمد (ع) است و چون ظهور نماید اقدام به خون خواهی حسین (ع) میکند .

11- آیه 5 سوره  قصص : امام باقر و امام صادق (ع) فرمودند : این آیه مبارکه مخصوص صاحب الامری است که در آخر الزمان ظاهر می شود .

12- آیه 29 سوره سجده : امام جعفر صادق (ع) فرمود : " یوم الفتح " روزی است که دنیا به دست قائم (ع) فتح می شود .

13- آیه 28 سوره فتح : امام صادق (ع) در تفسیر این آیه شریفه فرمودند : این آیه در حق قائم آل محمد (ص) نازل شده است .

ناگفته نماند آیاتی که به وجود مقدس مهدی موعود (ع) و ظهور مبارک آن حضرت تاویل شده است فروان است . کسانی که طالب تفاصیل بیشتری هستند می توانند به کتاب های بحار الانوار جلد 51 – الزام الناصب -  موعود قرآن و کتب تفاسیر مراجعه فرمایند .

 

 

آقا نگاه به گناه هام نکن از ته قلب دوست دارم ...

هر کاری کنم برای توست .

جدیدا یاد گرفتم که زیاد بگم  " راضی ام به رضای تو ای خدا "

محتاج ام به آیات الهی

از قلب درد  دارم میمیرم شب ها  به هنگام خوابم .

حالم خوب نیست !!!!!!

دل تنگیم تمام وجودم گرفته .

خدایا اشکی برسان که حال و  هوام بد خرابه .

داره میزنه به سرم برم حوزه علمیه درس بخونم .

چقدر نشونه ! چقدر استجابت ! چقدر معجزه !

قلبم کوچیکه طاقت نداره . دستام داره میلرزه .

چیزه دیگه نمی تونم بنویسم.

میثم محمدی .

 عکس:قرآن کریم در آتش سوزی سالم ماند

در آتش سوزی در داکای بنگلادش قرآن مجید سالم ماند.

قرآن

به فرموده حضرت علی (ع) امام زمان (عج) رای ها را به قرآن باز میگرداند پس از آن که قرآن را به رای های خود بازگردانده باشند . این کلام حضرت روشن میکند که اندیشه دینی پیش از ظهور گاهی بر اساس هوس ها و منافع شخصی شکل میگیرد و عالمان دنیا مدار اصول و فروع دینی و آیات وحی را به دلخواه تفسیر و تاویل میکنند  چنان چه احادیث دیگری نیز به این تصریح دارد . حضرت امیر (ع) می فرمایند: مهدی (ع) کتاب و سنت مرده را زنده میکند .

در عصر حکومت حضرت آموزش قرآن و مفاهیم دینی به طور چشمگیری گسترش میابد و مردم به عبادت و دین روی می آورند .امیر المومنان علی (ع) میفرماید : گویا شیعیانم را میبینم که در مسجد کوفه گرد آمده اند و با برپایی چادرهایی مردم را به همان ترتیبی که قرآن فرمود آمده بود آموزش می دهند . امام صادق (ع) می فرمایند : گویا میبینم که شیعیان علی (ع) قرآن ها را در دست دارند و مردم را آموزش میدهند . و امام باقر (ع) میفرمایند: در روزگار حضرت مهدی (ع) به اندازه ای به شما حکمت و فهم خواهد داده شد که یک زن در خانه اش بر طبق قرآن و سنت پیامبر (ص) قضاوت می کند .

 

من با تلاوت قرآن و ولایت زنده ام .

دو عشقی که محمد (ص) برایمان به میراث گذاشت .

خواندن قرآن  در هر زمانی لازم است مخصوصا در زمان غیبت .

بچه که بودم از تلویزیون قاری قرآنی را دیدم که گفت حتی اگر نمی توانید آن را تلاوت کنید جلوی صورتتان بگیرید تا نورش به چشمانتان رسد.

حالا نمی دانم که آن کشیش امریکایی به چه دلیل می خواست قرآن را آتش زند . من فقط به این نتیجه رسیدم که گویا آن بیچاره تحمل واقعیت را ندارد .

اصلا مگر می تواند این کار را بکند . با توجه به این همه مسلمان در سطح جهان .

هر چند  توقعی از سازمان ملل نمی رود ولی من و خیلی های دیگر که هیچ اعتقادی به آن سازمان نداریم خودمان به پا می خیزیم مانند روز قدس.

سازمان مللی وجود ندارد برای ما اسمش باید بگذارند سازمان امریکا و انگلیس .....

اگر سازمان مللی به فریاد عراق و افغانستان و فلسطین و شیعیان مدینه و یمن چرا نمیرسی.

در نتیجه سازمان ملل وجود ندارد.!!!

ما منتظریم و همیشه بر لب داریم :

اللهم عجل لولیک الفرج.

میثم محمدی.َ

 

 

دل نوشته

یا صاحب الزمان سلام

ماه رمضان هم تمام شد من همچنان دست خالی دنبال تو هستم!

مغزم خالی – قلبم پر درد – روحم گرفتار – چشمانم بی آب – نبضم آهسته – پا هایم سست و دست هایم سنگین . و خلاصه دلم گرفته .!!!!

دلم اول از خودم گرفته و دومم از روزگار و سومم از خودم.

می دانم که فوق العاده بدم و این را هم می دانم که فوق العاده خوبی .

حرف هایم را میزنم و می نویسم . نوشتنم محدود است چون برای بعضی حرف های دل کلمه ای پیدا نمی کنم .

ملاک خوبی من تنها تو و اشک هایم  است که اگر روزی نگریم روزم شب نمی شود یا بهتر آن روزم بی جهت باطل شده است.

پرونده ام پر از گناه ریز و درشت شده !

کمکم کن .

تشعشعات نور به دل سیاه نمی رسد.

سیاه زندگی شده ام  و بازیچه دنیا و رنگ به رنگ آدمک های خوب و بد .

کی صیقل داده شود این دل خدا داند. دلی که سنگین شده است.

زندگی بی تو برای من بی صداس  آخر صدایی نمی شنوم.

بخشیدم کوچکتران را تا بزرگی هم من را ببخشد.

دوستت دارم اگر راهی برایم مانده آزادم کن  از اسارت.

اللهم عجل لولیک الفرج.

میثم محمدی.

.

عدالت مهدی (عج)

در زیارت صاحب الامر می خوانیم:السلام علی القائم المنتظر و العدل المشتهر.

در خصوصیات قیام و حکومت امام زمان(ع) هیچ  خصوصیتی به اندازه عدالت و قسط روشنی ندارد . آن قدر در روایات بر خصوصیت عدالت گستری آن حضرت تاکید شده بر سایر مسائل چنین ابرامی نرفته است و این نشان از بر جستگی این مهم در دورا ن ظهور دارد. ده ها و بلکه صدها روایت در کتاب های مختلف روایی به خصوص در کتاب منتخب الاثر و کمال الدین در مورد عدالت گستری آن حضرت وارد شده است . در بسیاری از این روایات از آن امام به عنوان مظهر و تجلی کامل عدالت یاد شده است. دامنه عدالت حضرت تا اقصی نقاط منازل و زوایای ناپیدای جامعه گسترده است حتی عدالت و دادگری همچون گرما و سرما در درون خانه های مردمان نفوذ میکند. خداوند چنان بر این مهم تاکید دارد که اگر حتی یک روز از عمر دنیا باقی مانده باشد او آن را چنان طولانی خواهد کرد تا رویای موعود مردمان از راه برسد . در سایه این عدالت هیچ انسانی در قید بندگی و بردگی باقی نمی ماند. حقوق به یغما رفته انسان ها به انسان ها باز میگردد. بندهای پیدا و ناپیدای بندگی از سر و گردن انسان باز میگردد و زمینه استثمار انسان از انسان به کلی بر چیده میشود. کارگزران ظلم و بیداد مورد بازخواست قرار میگیرند . قاضیان و حاکمان کج رفته از مسئولیت خویش عزل میشوند . و زمین از هر نوع خیانت و نادرستی پاک میشود. عدالت چنان میشود که مردم آرزو میکنند ای کاش مردگانشان در بین زندگان بودند و از عدالت بهره مند میشدند . بر طبق برخی روایات نخستین چیزی که از عدالت حضرت قائم (ع) آشکار میشود این است که اعلام میکند کسانی که حج  یا مناسک مستحب بهجا می آورند و حجر الاسود را استلام میکنند و طواف مستحبی انجام می دهند آن را به کسانی که که حج واجب دارند واگذار می کنند.

مجتبی تونه ای- موعودنامه

خدایا منتظر عدل ام